Лама из Бурятии рассказал про древний обычай сватовства у буддистов

Дети будут одинокими, если не соблюдать традицию

У многих народов испокон веков было принято сначала свататься и лишь затем - жениться. Как рассказал настоятель Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил лама, буряты выводили у буддийских лам-астрологов благоприятные года и дни для сватовства и брака своих детей. Многие семьи соблюдают эту традицию и по сей день.

«Обычно сватались и заключали брак в разные годы, т. е. в первый год – сватовство, а на следующий год играли свадьбу.
Смысл сватовства заключался не только в знакомстве с родителями, родственниками, а большей частью - в знакомстве с родословной, с выказывания почтения, уважения к духам предков и всех божеств, духов, имеющих отношение к невесте и её родителям», - отметил Ширээтэ лама. – «Пусть они представлены небольшим алтарём в доме, но в этом акте заключён большой, древний и сакральный смысл. Браки без сватовства не будут иметь благословения предков рода, духов местности и божеств-хранителей сильных, именитых родственников невестки».

В наше время модно жить «пробной» брачной жизнью, это называют гражданским браком. Годы пролетают, дети подрастают, и забывается про сватовство.

«Без благословения духов предков, конечно, прожить можно. Однако это, как правило, бывает довольно непросто. Чаще встречаются неудачи, болезни, особенно у детей», - отмечает священнослужитель. – «Дети в таких семьях вырастут без «прошлого», без памяти рода, родины, без корней. Они быстрее, чаще с радостью покинут родителей и забудут их. Гораздо больше шансов, что такие дети будут одинокими и чаще испытывать психические нагрузки, фобии, страхи и нужду».

Такие далеко идущие последствия может иметь отсутствие сватовства, считает лама. Даже если прошло уже много лет совместной жизни, всё равно лучше отдать дань традиции и хоть позже, но провести символический акт сватовства с минимальным количеством родственников.

«В буддийской астрологии есть отдельный брачный раздел. Самым главным в нём являются лунные числа, затем смотрят дни недели и так далее. Лучшими лунными числами считаются 4 и 11, худшими – 27, 29. Лучшими днями недели – понедельник и пятница, худшим – вторник. Желательно свататься и заключать брак на новой, растущей луне. Есть ещё много различных нюансов, которые сможет учесть лама-астролог. Поэтому лучше обратиться к нему, а не испытывать судьбу. Как и многое в буддизме, астрология «смотрит» в далёкое будущее. Не всегда плоды проявляются быстро, за несколько лет. Чаще на это уходит несколько десятилетий, а то и жизнь поколения», - поясняет настоятель.

Хадак для сватовства должен быть большим, с множеством благоприятных символов. Подходящим считается синий хадак, хотя можно и белый. Однако лучшим вариантом будет подношение всего набора, всех пяти цветов.

«Хадак, поднесённый на алтарь родительского дома невестки, нужно хранить как самый сильный оберег. Нельзя его выбрасывать, отдавать кому-то, выносить из дома без надобности», - подчеркнул лама. – «Для долгой сохранности можно этот хадак положить в целлофан. Лишь по особым лунным дням выставлять на алтарь. Например, в дни Белого месяца или когда лама в доме проводит ритуал, и на этом хадаке призывать удачу – «Ахрей!». Если хадак сохранился, его повязывают на коновязь у дома, когда сын женится. Но это было в традиции баргузинских бурят. В случае порчи хадака его можно заменить другим с согласия обоих супругов и с благословения - молитвы ламы».

В случае, если супруги развелись, и нет шансов на воссоединение, тогда оставшийся со сватовства хадак можно поднести на алтарь дугана, повязать в дацане на изгородь или в другом святом месте. В зависимости от сохранности и внешнего вида хадака. Если хадак совсем испортился - его следует сжечь.

«Наступающий год Коня (после 18.02.2026) считается, что людям (женихам), родившимся в годы Мыши и Коня, для сватовства неблагоприятен», - предупредил Еши Намжил лама. – «Хотя существуют специальные ритуалы исправления, заглаживания этих не благоприятностей».

Фото: Курумканский дацан в ВК