Поклонимся Будде Грядущему. Накануне в Иволгинском дацане прошел один из самых главных молебнов– Майдари хурал. Тысячи верующих, жителей и гостей республики посетили в этот день центр российского буддизма. На величественном празднике побывала и наша съемочная группа.

 С самого утра в Иволгинский дацан стекается народ. Ведь именно 20 июля, в четвертый лунный день месяца, ламы читают священную сутру «Поклонение и подношение Будде Майтрея». Есть предсказания, что впереди будет еще 1000 Будд прекрасного времени. Сейчас идет эпоха лишь четвертого - Будды Шакьямуни, после него на землю спустится Майтрея.

 Самдан Дашидондоков, лама Иволгинского дацана: «Учения Будды раскрыл Будда Майтрея. Комментарии на учения Будды. Эти комментарии один мастер, мастер Асанга, индийский йог, перешел на уровень Будды Майтрея или параллельный мир и принес оттуда 5 канонов».

 Чтобы оставаться в неразрывной связи с Буддой Майтрея, который явится человечеству в следующую эпоху, ламы и проводят молебен. Зеленый конь, на котором, по легенде, появится Будда Грядущий, уже стоит у дацана и готов совершить обход, или по-бурятски гороо. Верующие пытаются прикоснуться к коню, так как считается, что он принесет удачу и благополучие в этом году.

Наталья Дамбаева, корреспондент: «Ламы вот-вот закончат молитвенный обряд, верующие в это время в ожидании так называемого «Коня удачи», который, в свою очередь, символизирует явление Будды грядущего мирового периода. Согласно священным сутрам, с его приходом на земле наступит счастье и радость».

 Церемонию круговращения Майтреи пришли посмотреть не только местные буддисты, но и сотни туристов. Замечу, что первый подобный обряд был проведен более 600 лет назад. Такой приток людей связан и с тем, что в течение дня они могли получить благословение самого Пандито Хамбо ламы Итигэлова.

 Чен Сяо Линь, турист (Китай): «Мы приехали из Китая, из Пекина. Нас здесь целая группа - 8 человек. Мы слышали, что здесь будет большая церемония, нас пригласил наш друг – знаменитый скульптор Даши Намдаков, так что мы его специальные гости. Мы хотим присоединиться к церемонии и познакомиться с вашей культурой. Нам очень нравится у вас».

 Глеб Дорофеев, турист (Кемеровская область): «Я уже в третий раз приехал, приехал я с Кузбасса Кемеровской области. Если так рассуждать, Итигэлов Хамбо-лама сам меня позвал, потому что внезапно пришло ко мне озарение, что я должен приехать, и вот уже третий год я езжу сюда. На этот хурал, как самый большой и значимый тоже постарался приехать».

 Ольга Пономарева, турист (Казахстан): «Мы – паломники, побывали много в Индии, на Тибете, и теперь наша задача – попасть в Бурятию, посетить Итигэлова и пра здник и познакомиться с Бурятией. Прекрасные впечатления, нравится Бурятия, люди. Сами казахи похожи на бурят, и даже много слов одинаковых. Мы чувствуем, будто у себя на родине».

 Гороо совершается в особом порядке. В самом начале идут верующие, держа в руках священные книги и манускрипты, затем сама колесница со статуей Майдари Будды, в упряжке которой находится конь, следом идут ламы во главе с Хамбо-ламой Аюшеевым, они читают молитвы под аккомпанемент религиозных музыкальных инструментов. И только после них двигаются верующие.

 Самдан Дашидондоков, лама Иволгинского дацана: «Когда Будду Майтрея проводят вокруг, за ним, кто следует, связывается с тем, что во времена и Будды Шакьямуни, и во времена Будды Майтрея будут близ Майтреи. То есть создают неравную связь с Буддой Майтрея».

 В это время группа туристов из Турции наблюдает за необычным действием. Они попали на церемонию совершенно случайно, путешествуя на транссибирском поезде. Его путь проходит из Москвы в Пекин.

 Сархат, турист (Турция): «Сегодня очень значимый день, мы говорим все, это очень интересно, потому что в каждом году только в течение 8 дней бывают такие церемонии. Это как шанс, мне очень понравилось».